对于为何登山，“山就在何处”是登山者最常说起的言语。对于安娜·弗莱明而言，攀岩与登山不单是是一项通顺，更是一种生计方式。

这位年青的女性攀岩者从威尔士启航，到达利物浦、约克郡和坎布里亚郡，杰出边境干与苏格兰；也从别称孔殷发抖的生手，束缚学习，突破自我，成为专科的登山领队。通盘上，她踏进于不同期间、天气和地貌空间，千里浸于攀岩这项“户外芭蕾”通顺，体会它带来的退守、挑战和乐趣。

从英国登山文化的起先地湖区与峰区，到海岸线上的莫里绝壁；从“活山”的精神起先地凯恩戈姆山，到英国采石匠业的中心迪诺威格，再到宏伟而隆重的库林山脉……安娜如团结名纯正的英国向导，以一种别样而罕有的视角，用我方的阅历与格调敷陈着这些岩区少有东谈主知的历史。在《岩上时光》一书中，安娜·弗莱明敷陈了我方20多岁时在英国的攀岩阅历和想考。

以下内容选自《岩上时光：深入群山的攀岩之旅》，是该书的译者宋明蔚所作的绪论部分。文中小标题为编者所加，非原文通盘。已得回出书社授权刊发。

《岩上时光：深入群山的攀岩之旅》，[英]安娜·弗莱明 著，宋明蔚 译，商务印书馆2024年7月版。

攀岩通顺干与中国已有30多年

攀爬是东谈主类的天性。从孩提期间起，每个东谈主齐阅历过那种爬向高处的成长阶段。在习得社会圭表之后，这种天性反而在岁月中被日益磨损掉了。直到登山通顺的兴起，这种天性才以另一种体式——攀岩——重目下成年东谈主的宇宙中。

尽管如斯，在不到100年前，攀岩还只是高海拔攀高中的基本时刻，尚未被众东谈主正视。自后登山者逐渐发现了攀岩自己的魔力，它才独处成一门严肃的通顺形式。郊野的天然岩壁，室内的攀岩馆，峻岭上的山脊线，海岸线上的绝壁……这些齐是攀岩的场景。这门通顺有时很浅陋：来到岩壁下面，几分钟爬上去，再吊着绳子溜下来；这门通顺有时并不是那么浅陋：濒临着高达900多米的单体花岗岩，或是殊形怪状、状如锯齿的高海拔山脊，单单是“爬上去”的经过，攀岩者就要煎熬数天期间、破费残存的意志。但，这等于攀岩。

《垂直极限》（2000）剧照。

如今，攀岩通顺干与中国已有30多年。20世纪80年代末，中国第一块铺满塑料岩点的东谈主工岩壁在北京怀柔区落成。90年代中期，第一家买卖攀岩馆在北京宣武门内大街开业，攀岩从此在国内就成了小众的新兴通顺。据统计，在21世纪到来之前，中国民间攀岩瞻仰者寥寥，全社会陡立不外20余东谈主。这些长年出没在室内岩馆、时时来到郊野寻找天然岩壁的年青东谈主，就像孤魂野鬼般浪荡在城市的边缘。他们是攀岩通顺中的时尚者，却一度被视为社会的边缘群体。

目下，攀岩不再是少数东谈主或专科通顺员的专属通顺，而是一项在全社会擢升的潮水活动。攀岩成了奥运会形式，攀岩者成了明星，室内攀岩馆更是开遍了城市的各个边缘。光是在北京，目下就有40多家攀岩馆漫步在城市的东南西北，而况正以每年新增一两家的速率增长。爬上那些东谈主工岩壁的瞻仰者可能是本领康健的小姐，也可能是耳顺之年的老爷爷，可能是刚上中学的小男孩，也可能是连一个引体朝上齐作念不了的办公室白领。在非常一部分瞻仰者眼中，室内攀岩成了一种必不行少的生计方式，一味调剂齐市压力的解药，一处排解当代孤寂生计的局势。

攀岩本体上是一项

诓骗智谋与躯壳的双重挑战

即便如斯，在繁密狂热的室内攀岩瞻仰者当中，也仅有一少部分东谈主采取来到旷野，攀上天然岩壁，尝试传统攀（trad climbing）。与室内攀岩馆里常见的通顺攀、抱石比较，不利用提前打好的保护点、不提前架设好绳子的传统攀陡然增多了多少风险。暂且无论萧索环境中突降的暴雨、躲在岩缝中的毒蛇、上空立时掉落的碎石，或是偶尔一两个不靠谱的搭档，单就攀高自己而言，任何一次浅陋的失实齐能变成排除性的效用。那么，既然齐市中已有配备好暖风空调、淋浴间以致咖啡吧台的室内攀岩馆，东谈主工岩点和自动保护器也险些完全安全，为什么还有东谈主来到旷野，非要尝试风险不行控的传统攀呢？

我给出的其中一则谜底是解放感。这种解放感当先来源于躯壳上的清静与快意。攀岩本体上是一项诓骗智谋与躯壳的双重挑战。在东谈主工岩壁上用躯壳破解道路野心者巧想的迷局，这如故过就有时攀爬者与野心者之间的才智博弈。在有限的岩点序列中，成列组合出一条独具个东谈主格调的攀爬旅途，更是一场动用全身官能的刺激体验。而爬到顶的那一刻，再年长的攀高者似乎也找到了童年爬到树梢上的风光与乐趣。

《垂直极限》（2000）剧照。

攀岩如故一种心灵意志上的解放。在专注到极致的那一刻，你会健忘当下的高度、心头的退守，以及生计中的琐事纳闷。在逐一瞬，你合计我方是无所胆怯的。跟着躯壳逐渐攀向道路的顶峰，这乐趣的进程条也来到绝顶。到达巅峰之后，这种在大齐市里落索的解放感也就陡然消弭了。在室内岩馆中，这种解放是骤然的。

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到了天然岩壁上，塑料岩点替换成了岩石的纹路。岩馆内的纷至踏来变成了呼啸的风声与攀高者的喘气。保护你的不再是冰冷的机器，而是你无比信任的搭档。这一次，迷局的野心者不再是技高一筹的前辈，而是天然的肌理。爬上一条岩壁的经过，等于攀岩者靠近天然、破解天然、清晰天然的经过。这种豁达萧索带来的解放感，要许久才会灭亡。

谛视岩石与自我的关连

在这本书中，作者安娜又给了咱们一个走出齐市中的岩馆、攀向天然中的岩壁的原理：谛视岩石与自我的关连，即天然与东谈主类的关连。诚然，绝大大宗攀岩者来到东谈主工或天然岩壁眼下，老是急于索求什么——感受解放、得回繁荣自己亦然一种索求——唯有当方针已毕时，这种索求往往才充满了真理，反之则会充斥着颓丧与失望。作者在从岩馆新东谈主成长为别称传统攀岩者的经过中，曾经有过这种功利般的索求，固然她索求的只是单纯的繁荣。与咱们不同的是，得回繁荣之后的安娜，驱动进一步琢磨岩石与岩石所在的地舆景不雅。在大大宗攀岩者只关注攀岩道路、岩况质地与岩壁分解性的时候，安娜却关注起了岩石构造、岩质成因与岩石里面所蕴含的亿万年历史。她带着这种眷注，从岩石的外部宇宙逐渐干与了岩石的里面，也等于大山的里面。正如本书的副标题所提到的：深入群山（into the mountains）。

攀岩者带着这种“干与里面”的不雅察视角，所体悟到的不再是外部的天然景不雅，而是其内在的高尚性。在好意思学见识中，“高尚”（sublime）并非描述东谈主的品格，而是指通过体验巨大事物之好意思所感受到的澎湃情感。在这本书中，攀岩者既探索了峻岭与岩石内在的高尚性，书写者也在此经过中束缚寻找内在的自我。这两条深入寻找的脚迹最终莫得让本书沦为器具式攀岩手册或活水账似的手记，而是呈现出一转行颇具诗意与想想深度的攀岩散文。

《垂直极限》（2000）剧照。

《岩上时光》的记述方式与不雅察视角天然并非作者创始。这种写稿意志一方面不错溯源至200多年前英国“天然体裁”（nature writing）的书写谱系。这一体裁宗派很大程度上受到早期威廉·布莱克、威廉·华兹华斯等游走于湖区山间的英国自便办法诗东谈主的影响，直到博物学文章《塞耳彭博物志》草创了这一谱系的新篇章，启发了后世的娜恩·谢泼德（《活山》）、亚历克·贝克（《游隼》）、理查德·梅比（《心向原野》）、罗伯特·麦克法伦（《心向群山》）等繁难的当代天然体裁作者。如今，在这份“族谱”的最新一页，又增添了安娜·弗莱明的名字。

在繁密英国天然体裁作品中，娜恩·谢泼德（又一个“安娜”）的《活山》对本书作者安娜影响尤甚。“我一遍又一随处试吃着她的翰墨，我看到了她如何以开放的心态走入群山，并带着愈加盛大的视角，得回更深切的体验。”安娜写谈，“谢泼德指引咱们如何把我方的躯壳当成一种器具，设备起自我和大山之间深切的聚会。”

1945年，娜恩·谢泼德完成了《活山》的手稿，其作品被出书界埋没了数十年。1977年，《活山》如故出书便震荡英国，成为天然体裁史上最繁难的作品。2016年，谢泼德的肖像被印在了英镑上，以牵记这位作者对英国体裁界的孝顺。谢泼德笔下的“活山”凯恩戈姆山不仅是安娜旷野攀岩时的地舆空间，在这一作品的启发下，安娜还时时追问攀高的真理：“当东谈主们面对着宏伟的山体和盛大的环境时，往往会抱着试图投诚山峰的心态。但攀高又让我有些不安。一心登顶似乎略显无礼，模式不够，还有点清贫瞎想力。若是登顶不是要点，那什么才是要点呢?”事实上，攀高的本体正好在于经过而非登顶。安娜作为别称写稿者想考着攀高的真理，同期作为别称传统攀岩者束缚进阶清晰。两条探索之路时而并行，时而交会，时而合二为一。

踏上这条“深入群山之旅”的小路

安娜的另一条写稿线索不错记忆至英国的山岭体裁传统。自20世纪起原，在大英帝国远征喜马拉雅山脉的登山昂然时期，接二连三的登山袼褙记载下他们的冒险故事与探险阅历。从早期远征珠峰的探险家荣赫鹏（《珠峰史诗》），到自后众所周知的登山者乔治·马洛里（《作为艺术家的登山者》），从喜马拉雅式攀高的统率克里斯·鲍宁顿爵士（《安娜普尔纳南壁》），到了得的阿尔卑斯式登山家彼得·博德曼（《辉耀之山》），这些英国登山者配置了一段段鼓吹悲歌的传奇。可不管在哪个期间，男性齐是登山队的主力，因而男性登山者也领有了书写这段历史的权柄。

在这种袼褙办法颜色浓厚的传统中，安娜既摄取了山岭体裁的硬核特色，同期也用仁和与精良的情感开辟了属于我方的体裁谈路，并为女性攀高者争夺了一份言语权。她以女性专有的不雅察视角，毒害了大男人办法当谈的性据说统，想考着女性在岩壁上展现的好意思感。“但女性时尚攀的真理还不啻于此。”安娜写谈，“我心爱看到女性粗疏体能上的顽皮挑战，死磕岩壁上的难点，对峙处置问题并穷其全部力量完成攀爬。不雅察女性攀岩者的攀爬现象，我能感受到女性形骸中蕴含的专有能量，女性攀岩者会让我体悟到新的攀爬方式。”

《垂直极限》（2000）剧照。

东谈主文办法地舆学家段义孚在《自便地舆学》中如斯写谈：“对于那些已经讨厌了在想想与精神的轻淡空气中生计的学问分子，千里湎于带着汗味的东谈主类躯壳之好意思似乎愈加深嗜。”这本书的深嗜大抵如斯。即便你偏安于城市的一隅，即便你难以共情那些丧胆牺牲的攀高者，即便你只是是别称对外部宇宙有少许点好奇心的读者，阅读这本书的历程依然是一次好意思妙而深嗜的心灵冒险。

姑且把这本书四肢一次决策已久的旅程吧。安娜在成长为别称老到攀岩者的经过中，从南到北去遍了英国的每一处有名攀岩胜地：英国登山文化的起先地湖区与峰区、海岸线上的莫里绝壁、“活山”的精神起先地凯恩戈姆山、英国采石匠业的中心迪诺威格、宏伟而隆重的库林山脉……这些潜藏的场地很少出目下市面上的旅游攻略中，寻常旅行者的探询更是少之又少。她就像是别称纯正的英国向导，在以一种别样且罕有的视角，带你寻访一条极其个性化的私家旅行道路，并在用我方的阅历与格调为你敷陈一段段迷东谈主的历史。踏进其中，你还能体会到不同于英国名流的另一类英国东谈主：果决的东谈主，善于自嘲的东谈主，刚烈的东谈主，精于主持齐市生计与天然体验之间私密均衡的东谈主。——别忘了，她如故一位女性。

在这场旅程中，不管是感受壮丽的地舆景不雅如故滚滚而至的体裁线索，抑或是靠近岩壁，想让我方的心跳加速少许，齐不会是一件太难的事情——至少比传统攀自己浅陋多了。通达这一页，你就已经来到了英国峰区的砂岩，踏上这条“深入群山之旅”的小路，一段独属于你的岩上时光由此驱动了。

原文作者/宋明蔚

摘编/何也

裁剪/李永博

导语校对/柳宝庆

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